超度亡灵的方法是什么

超度亡灵的方法是什么，超度亡灵的方法在于三方面：

首位，在于已故者，他自身善根的深浅、罪障的薄厚。

其次，在于阳上的人的真诚。

最后，在于超度的方式 。

去世的人假如恶业很深，善根很浅，要超度他就较为难了。他业障很重，难以感应道交，这是他自己的原因。

第二点，阳上的人假如敷衍塞责，心不虔诚，感应就薄弱。假如阳上的人至诚真切，那样感应就非常容易，就强。

第三点，方式 呢，“诵经不如诵咒，诵咒不如诵经”，以诵经做为最佳的方式 。

亡人都早已过世，他的善根到底是深是浅，早已定型了。所以，我们要超度他，就在后面两种因素来用力。最好是家人自己能至诚，越虔敬越好。比如说子女为父母超度，一提到父母，就想到“我母亲是什么样子，她对我有怎样的恩德，我怎么在世界上没有孝顺她……”内心很容易相应，“我来为她诵经”。你请别人为她念，别人也不知道你妈妈长什么样子。参加助念的都是凡夫，不可以像菩萨那般能够自他相换，不可以有那种大悲心，所以感应不如母子、父子那么真切。

总之，自己虔敬诵经，还可以请莲友、师父，大家一同诵经，那样超度效果最佳了。

2、烧纸钱追荐是不是适当

问：修行人在春节、清明时节的时候，为已故的亲人烧纸钱，表示追悼，这类做法是不是适当？

答：烧纸钱是民俗的信仰，做为佛教徒，我觉得对这件事可以不倡导也并不反对，保持中立观念。

清明时节烧纸钱给亡人，有让后辈对祖先起孝顺之心这类好的影响。同时，也让大家知道，有死后世界的存在，而非常容易相信三世因果和六道轮回。

做为佛教徒，清明时节还可以去墓地祭拜祖先，诵一卷《阿弥陀经》，或是诵阿弥陀佛尊号，那样，我们的祖先才能获得真实的利益。假如别人见到的话，还可以把这个方式 告诉他们。

至于说烧纸钱、烧物品，先亡未必能获得，有福力的、该他获得的，就能获得；要是没有这个福报，那就会被马路边的野鬼呀，其他有力量的夺走。但是诵经呢，念一句能得一句。所以，超度先亡、留念先人最佳的方式 ，便是诵经。